อ.อ. พราหมณ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 45

ประโยคสรุป - วิถีธรรมรวมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 310 น อุปปาชุตติ ยสู สู ปนะ จิตต นิรุตติสุดาติ น อุปปะ- จิตสุดติ จุตติ อุปปัจติ นิรุตติ-จิตจนบุคคลใด เกิดอยู่ขับกัน จิตของบุคคลนั้นดับกับอันไม่เ

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์และพระเถระเกี่ยวกับพุทธมนต์และธรรมะ พระเถระให้พราหมณ์บรรพชาและชี้แนะให้เรียนรู้พระไตรปิฎก หลังจากนี้พราหมณ์จึงได้กลายเป็นพระพุทธโมลีและเริ่มแต่งอรรถกถาต่างๆ โดยที่พร

พระไตรปิฎก ในกาลมครอันเป็นมูลฐานดังกล่าวมานี้ อรรถถาถ นั้นแล ได้มาซึ่งประโยชน์แก่คฤถารประเทศอื่นทั้งปวง (สมมติ) เมื่อการบรรจงอรรถพระไตรปิฎกสำเร็จลง ก็ได้เกิดแผ่น ดินไหว (เป็นอัศจรรย์) อรรถถวพระไตรปิฎก

พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ขึ้น พร้

ประโยค-ปรมตัวญาณสาย นาม วิสุทธิ์กุลอ้อมนาย มหาวิทยาลัยสมุดาย (ปฏิภาณ ภาโค้) - หน้าที่ 351 ฉบับสุรัตน์ วุฒนา อูโคคาพโท ตตกเมว จ อุบล อุกโค โอชูวาโร ญานิทธิปะโท เอกวีสโซโพนสะสานี สมุทเท อูโคคาพโท ตตกเม

เอกสารนี้พูดถึงปรมตัวญาณที่ศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุดาย มีการอธิบายถึงหลักการและกฎระเบียบเกี่ยวกับการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจและปรมวิชาโดยใช้ตัวอย่างและแนวคิดต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับปรมภูมิและการใช้ทั

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้า 11 ขึ้นชื่อว่าความไวพร้อมกับเจ้า [ไม่มีละ] อ. หลังนี้ เมี่ยมินบาด คือ สทุธิ แต่งประธาน คือ คมน์ ก็นับอนุโลมเข้าในนาม- พายางค์ [คุณ] วิศรฑุ ฤทธิ์ตา, [ มม สงคำ

เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ของพายางค์ในกรียา มีการอธิบายเกี่ยวกับความไวและคุณสมบัติที่ส่งผลต่อการแต่งประธาน รวมถึงการแบ่งแยกประเภทของพายางค์ตามคุณสมบัติที่มีในนั้น โดยยกตัวอย่างพระศาสดาและคำสั่งสอนใน

ประโยค - อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 14 กิริยาพากย์คำ สุตฺตา ลาเกติ นิสสาย อนุชวน วิหรณโต, พายัพ อิสลา เยติ อิม ชมมเทสนํ ภิญฺญูชี ปุณฺปปญฺหา อารทูกฺ กลสํ ภควัณ กริส ภิญฺญูสมปริจจาส สาเกติ ปีญฺ

เนื้อหาเกี่ยวกับวากยสัมพันธ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสาเกตเมื่อพระผู้มีพระภาคเสด็จเข้าไปบิณฑบาต พร้อมการพูดถึงคำสอนของพระศาสดาที่สามารถนำไปตีความและศึกษาต่อได้ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงตัวอย่างของพร

ประโยค : - ปรมฤตินนสายานาม วิสุทธิมิคล้อส่วนนาย มหาวิฏฐามสมมทาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 90 วิสุทธิมิค คำสมุนาย บุญดี จ อิช อิวิลานนบุนยูติ อิวิปลก ๆ สา ปน อดฺโธ อ้าวปปิญนา อุตฺตโม อริปฺปุณฺโญ มุตฺตา สุข

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญดีและการปฏิบัติตนในการทำความดี ซึ่งเกี่ยวข้องกับอริปฺปุณฺโญ และแนวทางทางจิตใจของบุญดี การอธิบายคุณลักษณะของผู้ที่มีบุญดีและแนวคิดที่ทำให้พวกเขาสามารถประสบความสำเร็จในก

ปรับโส-ปรมคุณณสาย นาม วิสิทธิมิกัลวะคุณนาย มหาภูตสมมตย (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 171 อารูปนิเทศ สถานุณนา อุตติติ อาท ฯ พราหมณ์โณ อุตโตโน สิมป์ จีติ ปุรี อุตกิสุด อาท เทนาฝ อิมสุด ปา๒ เทหติ ฯ อิติโร มนุษย

เนื้อหาในหน้าที่ 171 นี้พูดถึงอารูปนิเทศและการวิเคราะห์วิญญาณว่ามีลักษณะเช่นไรในเชิงปรัชญา โดยกล่าวถึงอาการต่างๆ ของวิญญาณ รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจอารมณ์และสภาพจิตของมนุษย์ในการดำรงอยู่.

ประโยค(คํา)สมุณฑ์ตำทิกา นาม วันฤทธิภูต (ปฐมภูมิ ภาคโศ) - หน้า 115 สมโณ ขเจ โก โค โมหิโตอิตามหา ฯ ตตก สมิตาปุตตา สมโณ เวทิตพุโธ ฯ วุตติ เหตุ พาหิตปโฐติ พราหมณ์สมิตตา สมโณติ จุตติธี ฯ ภวา ว อนุตตรม อริ

เนื้อหามีการนำเสนอพระธรรมจากสมุณฑ์ตำทิกา พร้อมด้วยการตีความและชี้แจงความสัมพันธ์กับประเด็นทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของสมโณในบริบทของคำสอนต่าง ๆ ที่ถูกกล่าวถึง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของสมณะ

ประโยค(อ) - สมุนไพรหางทิกา นาม วินิจฤทธิ์ (ปฏิโมภ ภาโค) - หน้า 140 มหาลุภกิติ วิกรมาหณุตาย สมุนไพเดต มหุทธเดต มโภค ฯ อากูเดต มคปฏิญานน พราหมณ์ถ่าน วัตถูริยมวิทยาลัย อาอีคกุมม ฆรมมา ฯ วังอนุปุปถติ ชาต

ข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรหางทิกา และคุณสมบัติในการรักษา รวมถึงประวัติและการใช้ในทางการแพทย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพัฒนาสมุนไพรในวงการแพทย์และการวิจัยเกี่ยวกับคุณประโยชน์ของสมุนไพรหางทิกา ช่วยให้ผู้

ปรโยค : สมุนไพรลำซากิถิ นาม วิจุกฤษฎา (ปฐม ภาโต) - หน้าที่ 146 ตถก ถาฤกวจนิทนาติ อุปโภคถกเถ กรณวาจิ ทรุจูพ็ ฯ ปน พราหมณ์โน ดมว อกิวาทนาก่มุ่ง ภาคิว อบสรุตโค ฯอย ฯ อิมิ โอลกชูทธกุมิ วันติ วิบาสติ อภา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับสมุนไพรลำซากิถิ ซึ่งได้กล่าวถึงความสำคัญและการใช้งานในด้านต่างๆ รวมถึงเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรนี้ โดยมีการวิเคราะห์ข้อดีและคุณสมบัติที่โดดเด่นที่ช

ประโยค+สมุดปาติกา นาม วันฤทธฺก๎ก (ปฐมฺภา) - หน้าที่ 148 เอวมิธปี น คพุกโต อนฺญา เสยาน เวทิตพฺพา ฯ อภิณิพฺพตติ จ นาม ยสมา ปุนพวกาภิปิ อตฺถิทอง อภิณิพฺพตติ จ ปุนพวกาภิ อภิปรา สมนา ฯ ปุนพวกาโอวา อภิณิพฺ

เนื้อหานี้สื่อถึงการประยุกต์ใช้คำสอนและแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติและการเรียนรู้ในด้านต่าง ๆ บทเรียนจากภิกษุและการศึกษาเพื่อลดกิเลสและพัฒนาจิตใจ การสนทนาในกลุ่มผู้สนใจ และกา

ประโยค(สวดมนต์) สมุดปฏิทินา กาม วิญญูฤกษ์ (ปฏิทิน ภาคใต้) - หน้า 617 พราหมณ์นวดฤกษ์ ๑ โส กิร พราหมโณ น เกวล อายนุต โณนุตโต อาหาร ยั้ย ปนะสูด ส่ง มูโณ นิคจุนุติ สพุ อรหนุตาน อาณานิ ปญฺญาปม ปโจทก์ เทง

เนื้อหาประกอบด้วยประโยคสวดมนต์ที่ได้รับการปรับแต่งเพื่อใช้ในพิธีกรรมต่างๆ โดยเน้นที่ความสำคัญของการบูชาและการให้อาหารแก่พระสงฆ์ รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนทางพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายและประโยชน์ในกา

ประโยค(ค) - สมุดปานกายาม นาม วันอัญคฤกา อุต โยชนา (ปุรโม ภาค) - หน้าที่ 123 คอสมี ตาแนว 2 อุตดกา เยน เตนาตี ปีทุทย์ ฯ นานปุการ - ป(ป) ทิศเขตเนิ อุปสงกิทอูนิ จิวอผลิดมารุทก โป วิจ ภาว อุปสงกิทพิโธ โยน

เนื้อหาในสมุดปานกายามกล่าวถึงอุปสงกิทและการใช้วิธีการในการปฏิบัติทางพุทธศาสนา เช่น การบูชาพราหมณ์และการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อการเข้าถึงพระธรรมคำสอน. เนื้อหายังพูดถึงการกระทำและผลที่เกิดจากการปฏ

ประโยค - สมุนไพรสําหรับกาย นาม วินัยฤทธิ์ อุตตะโฆษณา (ปูโลมา ภาค) - หน้า ที่ 186 เสฐโฑ สอโล สอโล เอวมามิสุขัลภาวาสุ ฐานสุข ออมนโท ปฏิรูป กำจัด ยุคโต อิทธิมสิกวา อธิวาสสติ ปฏิญูลา สมุนไพรจิๆ [๒๕] นุน ๆ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสมุนไพรที่ช่วยส่งเสริมสุขภาพและวิธีการปรับใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเกี่ยวกับคุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรต่างๆ ที่สามารถทำให้เกิดการบำบัดอย่างมีประสิทธิภาพ โดยผู้เขียนได้สอดแ

ประโยค (คัดลอก) - สมุนไพรสําหรับกาย นาม วิจัยคุณา อุตโทษา (ปฐม ภาค๑) - หน้าที่ 427 โโย เต... วสีติ เอดุต วเจน วุตด อติส ปก อาธาโร่ วุตดนยนวาตี ปกา นุตติติ ปกา ติติวิอิสฺฑ์ ฤ สิโทโท ทุกกุรฺร ฯ เอดุกา

ตำราเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและบทบาทของพวกเขาในด้านสุขภาพโดยการอธิบายถึงสมุนไพรที่มีคุณสมบัติพิเศษและการใช้งานในวงการแพทย์. นักวิจัย นาม วิจัยคุณา อุตโทษา ได้แสดงให้เห็นว่าสมุนไพรมีความสำคั

ประโยค-สาระฤๅนี้นาม วินิฉาก สมุนไพรสักกากา ขคุณ ณ (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้าที่ 149 ไอเฮตพุ่ง ออญูฮิ องคี องคิหติ นาม ปัจจุบันภาคใต้ ดีสรูปี คุณอีปเกล วุตัต ๆ เกี่ นาป ปัจจุบันภาคภูสต เคยเวยยา- กรณฑุวย

บทความนี้สำรวจสรรพคุณของสมุนไพรสักกากาในพื้นที่ภาคใต้ของประเทศไทย โดยเน้นถึงการนำไปใช้ในชีวิตประจำวันและความสำคัญต่อวัฒนธรรมท้องถิ่น สมุนไพรนี้ได้รับการกล่าวถึงในบริบทต่างๆ ที่มีคุณค่าทางสังคม โดยเฉพา

ประโยค-สารฤทธิ์ในปีนี้ นาม วัน วิภาคา สมุนไพรสากลา คำฉุนา (ปุตโภ ภาค) - หน้าที่ 181 โมคคลิพราหมณ์สุข เคหา ปฏิสนธิ อกเผือกอาถัติ ๆ คุตู เคหา ปฏิสนธิ ออกเผือกสีโมคคลิพราหมณ์สุข เคหา พราหมณ์นิยา กุจิณบูม

ในหน้า 181 ของเอกสารนี้มีการศึกษาวิเคราะห์สารฤทธิ์และการใช้งานของสมุนไพรในปีนี้ ซึ่งรวมถึงการปฏิสนธิและลักษณะเฉพาะของสมุนไพรหลายชนิด เช่น ฤทธิ์ในแต่ละพืชและวิธีการใช้งานที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการอ้า

ประโยค(๙ )-สารอุตฯปีนี้ นาม วิบูลภิญ โสมุตา สังกา อิ้มุณ แปะโม ภาโค - หน้าที่ 256 (๔๔ ) จุฑาภิวิโรนสุดตุ้ม กะเสติ๋ อย่ ราชา อิ่ม สมานาม อิัทสา ศิลาทิปฏิบัติ จ ตล อิัทสิต น ชานาติ หนุน นิ๋ อิยาว จุฑาภิ

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลและการวิเคราะห์เกี่ยวกับสารอุตสาหกรรมในปีนี้ โดยอิงจากการศึกษาของนักวิจัย เช่น นาม วิบูลภิญ และอื่นๆ ซึ่งครอบคลุมถึงการพัฒนาต่างๆ ในอุตสาหกรรม พร้อมเชื่อมโยงสู่เศรษฐกิจและสังคมโด

ประโยค(๙- สารกฎนี้ นาม วินิจฉา สมณุตปาสาทิกา คุณณู (ปฏโญ ภาค) - หน้าที่ 713 สมุทร สุวรรณฉลธารา วิว สุวรรณฉานิทัศิ รสุขมีคิด อดโก สมุทรโชยามโน โอกาสมายาโน อ สาสตา เวรงสุข พฤาหมู- ณัฏฐฯ ภาณุศิษฐกอาโคติ

เนื้อหาภายในสารกฎนี้จะนำเสนอเกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความหลักการต่างๆ เช่น วินิจฉา ความสุข และความรู้ ในการดำรงชีวิตและการเรียนรู้ในวิถีทางสมณ. เนื้อหายังพูดถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพและการศึก

ประโยค - อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129 พราหมณ์นั้นย่อมสั้นไป." ติถิวิเลสนะ อ.ต. (มะระ สัจจโต) โดยแท้ อ. ปุณญา นาม น ปิติว่า ขานคุณ คถ. อภิใน วิจารณ์คุณ คถ. [คุณดลเสสิร read ๑๓๑] "ชื่อว่าปัญญา ทำไ

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการวิจารณ์ในพระธรรม โดยอธิบายว่าเหตุใดพระเกจิจึงไม่ได้เลือกพระอานนท์ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในบริบทที่สัมพันธ์กันเพื่อเข้าใจความหมายที่แท้จริง. ข้อความในเอกสาร